馮巖筑老師-說故事(第68篇)-一則警察與醉鬼的故事
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這是真實發生的事。
在某市,有人報案,有人酒醉拿刀在街上晃,走路東倒西歪。
看到人就說 :
馮巖筑老師-說故事(第68篇)-一則警察與醉鬼的故事
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這是真實發生的事。
在某市,有人報案,有人酒醉拿刀在街上晃,走路東倒西歪。
看到人就說 :
搶拜祖先牌位-神主牌位-高雄安祖先神位-高雄安祖先神位-高雄安祖先牌位-高雄安祖先牌位-安祖先-神主牌位-對年-合爐-退神位-退神桌-擇日-馮巖筑老師-說拜祖先的故事-第67篇b
常見到不拜祖先牌位或丟棄祖先牌位 , 台南郭家子孫,卻為爭奪清朝道光年間的神主牌位,大房裔孫提告要求五房裔孫交出。
最高法院認定,牌位是全體子孫共有,判原告勝訴,神主位由各房子孫協議如何供奉,全案確定。
引發子孫爭奪的牌位,是生於清朝的郭家三世祖郭O蔭神主位,日治時期原供奉在台南的祖廳內,由郭的五房子孫一起供奉,後因祖廳年久失修倒塌,神主位就由子孫請回家中祭拜。
郭家祖先們原有約定,是由各房裔孫每年依房序,輪值奉請神主牌位到家中,於輪值期滿後,再通知下一輪值裔孫請回祭祀。不料,神主位在多年前,因三房裔孫輪值期滿後,不知四房聯絡方式,而誤通知五房。
然而五房卻將神主牌位長期霸占,輪值期滿也不交出,其他人多次請對方返還神主位,但五房裔孫都置之不理,迫於無奈,在取得其他37名子孫同意、授權下,郭家其他子孫提請「返還神主位」訴訟。
高雄結婚合婚訂婚嫁娶擇日-為什麼要擇日-馮巖筑老師-第66篇b
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馮巖筑老師你好 :
請問 , 人一生命運中 , 我知道命格與風水非常重要。
但嫁娶擇日的重要性質在哪邊?為什麼結婚嫁娶為什麼要擇日?
馮巖筑老師答 :
命越算越薄-命越算越薄-命越算越差-命越算越不好-不能太常算命-常算命不好-不能常算命-是真的嗎-高雄-剖腹生產擇日-剖腹產擇日-老師推薦-有名-台大寫很多權威風評好-馮巖筑老師-說命理第65篇b
馮巖筑老師你好:
跟您請教一個民間流傳的問題 , 坊間傳說 :
如果給人算命的話 , 命會愈來越薄 。
據說 , 算命可算的以很準。
人生百忌 , 忌算命 , 因為命是天機 , 不堪算。
好命算多了會受損,壞命已經單薄了,只怕愈算愈虧。
台南算命-合婚-高雄馮巖筑老師-說故事(第63篇)
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人一生,能有枕邊人,相偕到老,是多美好的事。
生老病痛相扶持,歡喜哀樂互同享,一生不孤獨。
再者,看著小孩慢慢的成長,一下子就變成大人了,還蠻欣慰的。
看到很多夫妻或男女朋友在福中不知福,年老時後悔也來不及了。
高雄土地墳墓風水-馮巖筑老師說故事(第62篇)
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前幾天,到高雄市大寮區輔英科技大學後面看了一塊農地。有一分多。
地勢前平坦,後逐漸高。因後面有一小山坵。
輔英大學後面,有一些私人墓園,都是很早以前地主私下賣給一些人葬親人的。現在早就禁葬了,政府認定那是非法的,早晚要遷移的。
土地公的神像造型與職掌權力-馮巖筑老師-高雄有名安神位祖先(第61篇)
本篇文章內容 , 關於土地公的神像造型分類與土地公職掌權力性質範圍 , 都是在華人世界的第一次發表 , 嚴禁任何形式轉載 , 也不能有任何引用或類似文章 , 否則須負法律責任。
1..下圖乃是戴員外帽的土地公 , 這是左手拿元寶, 右手拿拐杖 , 這是一般造型 , 上面有個小屋頂 , 這種造型都是在墳墓的左右邊 , 有時會用 [后土] 兩個字代替土地公神像 !
2..下圖乃戴宰相帽的土地公 , 左手拿元寶, 右手拿如意 , 這是一般造型 , 這常用在廟宇與一般住家。
高雄命理流年感想-馮巖筑老師-(第60篇)
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有一次 , 在高雄鳥松幫客人看房子風水 。
看完風水後跟客人在他的庭院聊天 。
剛好有一路人經過 ,帶一嬰兒,牙牙學語 。
客人有感而發 ,說 :
文昌位-書桌-高雄有名風水地理馮巖筑老師(第59篇)
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最近太忙了,都沒有時間講一些風水的知識。
上面是最近幫客人規劃房子風水的照片。
在高雄市前鎮區鄭和南路的一棟大坪數高級住宅。
拜拜禮俗- - -為什麼烏骨雞不能用來拜拜?馮巖筑老師(第58篇)
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一,為什麼烏骨雞不能用來拜神?因烏骨雞一般為五爪,龍為五爪,故對神不禮貌。
二,而且,烏骨雞為黑色,黑色在習俗裡較不吉祥,所以拜神或拜祖先一般也忌用。
所以一般在拜拜時,不管是神的生日,或是拜祖先,嬰兒滿月或長輩對年時,桌子上是看不黑色烏骨雞的!
就是這二種原因,所以烏骨雞不能用來拜拜!
我是台大畢業的 , 從事過公職 , 與一般命理老師不同 , 我從大學一年級因興趣而開始研究五術與風俗 , 到目前為止約研究40餘年了 , 我是無心插柳柳成蔭而從事命理風水行業 , 純粹是興趣 ,不是沒有工作而從事命理風水行業!